خبط [ 1 ] ما عند أئمة الأدب من أصول كلام العرب خبط عصا الراعي فروع الغرب « 1 » [ 2 ] . وألقى الدلاء في بحارهم حتّى نزفها ، ومدّ البنان إلى ثمارهم إلى أن قطفها . وله في علم القرآن ، وشرح غوامض الأشعار تصنيفات بيديه ، لأعنّتها تصاريف تصريفات . وقلمّا يعرض على الرواة ما يصوغه من [ نسمات ] [ 3 ] الأشعار ، ويبدي [ 4 ] ما [ 5 ] يفتح كمامها [ 6 ] عن النوّار [ 7 ] . فمما أنشدني لنفسه قوله ، وقد دخل على الشيخ الإمام أبي عمر سعيد بن هبة اللَّه الموفّق [ 8 ] ، وهو في كتّابه يتعلم الخطَّ ويكتب : / إنّ الربيع بحسنه وبهائه يحكيهما خطَّ الرئيس [ 9 ] أبي عمر ( الكامل ) فكأنّه في الدرج يرقم كاتبا ولي « 2 » [ 10 ] لطاف [ 11 ] بنانه فتق الزهر

--> [ 1 ] . في ل 2 : لخط عند . [ 2 ] . في ف 2 : الغرف . [ 3 ] . إضافة في ف 2 ورا وح وف 3 . [ 4 ] . في س الكلمة غامضة ، ولعلها كما ذكرنا . [ 5 ] . في ف 2 ورا وح : بما . وفي ف 3 : ربما . [ 6 ] . كذا في را وبا وح ول 2 . وفي ب 2 وف 3 : كأنها . وفي ل 1 : من كمامها . وفي س : كلامها . [ 7 ] . في ل 2 : الأزهار . [ 8 ] . في ل 2 : ابن الموفق . [ 9 ] . في ل 2 وب 1 : للرئيس . [ 10 ] . في ف 1 وب 1 : أوفى . [ 11 ] . في ف 2 ورا وح : نطاف . وفي ل 2 : الطاف . « 1 » - الغرب شجر . « 2 » - الولي : المطر وهو أيضا هطول الثاني بعد الأول وتشدّد الهاء حين يراد به المطر الأوّلي ( اللسان ) .